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揭开《道德经》的神秘面纱
点击次数:488 发布时间:2019-04-11
 

    初看《道德经》一头雾水,反复看几遍后也未必看懂,所以有人说,一千个人看《道德经》有一千种理解。但是,看过《道德经》的人都清楚,这本书只讲三个东西,”道“、”德“与”尊道贵德“。只不过大家不明白,”道“到底是什么东东?”德“又是什么东东,如何去”尊道贵德“。

    <道德经》的“道”回答的是“物质由什么构成的”这个问题。今天的我们会说,"物质由分子构成”。老子则会说, 物质由“道”构成。老子连分子的概念都不知道,更不要说原子、离子、元素了。如果老子生活在我们这个年代,他就用不着花这么大精力去绕来绕去解释”道“了。”道“其实就是元素。人类已经发现的化学元素有118种。也就是说,已经有118种”道“被发现。老子说的”道“看不见摸不着闻不到但又生万物,元素不正是如此吗?那么元素由什么构成呢?由一阴一阳的未知数构成,再往前追溯就没有意义了。元素与元素又以一阴一阳方式生成离子,离子与离子又以一阴一阳方式生成原子...终生成万物。当生成看得见摸得着闻得到的万物后,万物就称为“德”。所以“道”是看不见的状态,是“元素”,到了离子状态就变成了可检测得到的“德”。“道”的法则就是“阴阳平衡”。“尊道”就是要按照“阴阳平衡”去做事,尤其是创造一个新生事物时,比如,造一架飞机时要造左右两翼,造一辆汽车要有前进档与倒车档等等。其实,老子按能不能看得见来区分“道”与“德”,他心目中的“道”还在“分子”层面,他并不知道分子之前还有原子、离子及元素这些概念。

    要注意的是,《道德经》中的“德”不是我 们今天讲的品德的意思。“德”即“得”,某个由“道”构成的个体获得的“德性”。“道”与“德”是一上硬币的两个面。“德”就是德性,是表现出来的特性。打个比方,你的肉身来自你的父母,你的肉身就是“道”。你从父母身上获得的性格特征就是你的“德”的一部份。一部份“德”是先天继承来的,另一部份“德”是从后天获得的。如果你的父亲脾气暴躁,你可能遗传了他的脾气暴躁这个“德”。 老虎的“德”就是凶残,绵羊的“德”就是温顺。水的“德”就是利万物而不争。太阳的“德”就是耀眼,月亮的“德”是柔和。金刚石与石墨都是由碳元素组成的单质,由于金刚石与石墨中碳原子的排列方式不同,故它们的物理性质不同,它们表现出来的“德”就不相同。“贵德”就是要重视“德”的多样性,就是要有包容性。你不能因为某人脾气暴躁就嫌弃他。不同的“道”个体有不同的“德”,要相互理解与包容。

    解释了“道”、“道的法则”、“德”、“德的法则”之后,老子倡导人们要“尊道贵德”。如果人人都能按照”道的法则“(即平衡法则)做事,就不会走极端,世上就不会有terrorism了,911事件就不会发生了,杀人放火的犯罪就不会发生了。如果人人都能按照“德的法则“(即相互理解与包容)做事,社会就和谐了。我们中国今天倡导的和谐社会就是“贵德”。

     总结 一 下。《 道德 经》 中 的“ 道” 讲 的 是 世界 由“道”(元素)生成的,一旦生成就有多样性的“德”。“道”生“德”的法则是“一阴一阳平衡”,“德”存在与运行的法则是理解与包容。如果我们人类能按照“道”与”德“的法则办事,就是”尊道贵德“。明白了什么是”道“,什么是”德“, 什么是”道“的法则,什么是”德“的法则,再去阅读《道德经》就容易多了。(上海皕晟达生物科技有限公司邹声扬)

 

 
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